La llamada Torre de David, en la ciudadela próxima a la Puerta de Jaffa. Se estima que la ciudadela ya se encontraba fortificada en 950a.C. Esta Torre de David es la única que queda de tres torres hechas por el malvado Herodes.
Torre de David
sábado, 9 de febrero de 2008
0
comentarios
La llamada Torre de David, en la ciudadela próxima a la Puerta de Jaffa. Se estima que la ciudadela ya se encontraba fortificada en 950a.C. Esta Torre de David es la única que queda de tres torres hechas por el malvado Herodes.
Etiquetas:
La Torre de David,
Rey David
Monte Sión
En el 1951 el arqueólogo israelí J. Pinkerfeld pudo llevar a cabo las excavaciones en el área de la Tumba de David. Sobre la base de estas excavaciones parece que el edificio fue una antigua sinagoga. La hipótesis del p. Bagatti es que se trataría más bien de una iglesia-sinagoga que se fundó en las antiguas memorias cristianas relativas a la Iglesia de los Apóstoles.Por otra parte se sabe que a los judíos, después de las dos revoluciones contra los romanos (66-70 y 132-135 dC), se les prohibó el acceso a la ciudad de Jerusalén. Lo contrario sucedía con los cristianos que estaban en la ciudad que tenían en el Sión su centro litúrgico principal. Los grafitos hallados en la excavación de Pinkerfeld confirman esta presencia cristiana.
Etiquetas:
Arqueología,
Excavaciones,
Israel,
Monte Sión
La cueva de Adulam
martes, 1 de enero de 2008
0
comentarios
“Yéndose luego David de allí, huyó a la cueva de Adulam; y cuando sus hermanos y toda la casa de su padre lo supieron, vinieron allí a él. Y se juntaron con él todos los afligidos, y todo el que estaba endeudado, y todos los que se hallaban en amargura de espíritu, y fue hecho jefe de ellos; y tuvo consigo como cuatrocientos hombres” (1 Samuel 22:1,2).
La palabra Adulam significa "lugar de refugio", y en efecto, Dios libró a David y a un numeroso grupo de fugitivos que pudieron encontrar la tranquilidad que sólo Dios nos puede traer ante nuestras aflicciones.
Por cierto, no en vano David le rogaba a Dios que no diese sus pies al resbaladero...
En la cueva de Adulam Dios te preserva de tus enemigos. En la cueva de Adulam están los perseguidos, los oprimidos, los derrotados. Pero recuerda que la cueva no es para vivir por siempre, la cueva es temporaria, Dios la pone para preservarte, para librarte de tus enemigos, para progerte y recuerda que Dios te sacará de la cueva y que de la cueva se sale para recibir el Reino, para recibir la victoria. Los perseguidos se transforman en los valientes de David, en guerreros victoriosos cuando Dios los saca de la cueva.
Así que yo deseo en este 2008, que todos los que sienten que estuvieron hasta hoy en una cueva, todos aquellos que sienten que todavía no explotaron al máximo su potencial, todos aquellos que no se sienten reconocidos ni amados, todos aquellos que se sienten frustrados, aquellos que no lograron cumplir sus objetivos, aquellos que sienten perseguidos o despreciados, a todos esos les digo: que es tiempo de salir de la cueva, que es tiempo de transformarse en los valientes de David, que Dios los llama a ser de aquellos que conquistarán lo máximo de sus sueños !
Hallan mansión del siglo I en Jerusalén
sábado, 29 de diciembre de 2007
0
comentarios
- Se cree que vivienda perteneció a reina mesopotámica Helena de Adiabene
- Palacio tendría 2.000 años y está fuera del casco antiguo de la ciudad
Jerusalén. AP. Debajo de un estacionamiento, arqueólogos israelíes descubrieron restos de una mansión de 2.000 años de antigüedad que, probablemente, perteneció a la reina mesopotámica Helena de Adiabene.
Así lo reveló ayer el arqueólogo Doron Ben-Ami, de la Autoridad de Antigüedades de Israel.
Los restos fueron hallados en el este de Jerusalén, fuera de la muralla del casco antiguo de la ciudad. Los expertos se encontraban trabajando allí en un asentamiento que hallaron hace poco debajo del asfalto de este lugar.Leyenda. Pese a desempeñar un papel menor en el pasado, la reina Helena de Adiabene es considerada una figura excepcional en la historia de la ciudad porque llegó a Jerusalén en el siglo I y se convirtió al judaísmo con toda su familia.
El lugar de la excavación es en el barrio árabe de Silwan, construido sobre una pendiente que alberga los restos del asentamiento más antiguo de la ciudad de Jerusalén.
La zona es conocida como la Ciudad de David, que hace 2.000 años era un sector reservado para los más pobres.
De acuerdo con el historiador romano Flavio Josefo, contemporáneo de esa época, la única familia adinerada que habitaba ese lugar era la de la reina Helena.
El edificio, que incluye alcobas, despensas y baños, es la estructura más amplia y elaborada que hayan descubierto los arqueólogos allí.
En la Mishná, versión escrita de la tradición oral del judaísmo, se describe a Helena como una mujer de gran generosidad con los pobres de Jerusalén que contribuyó a la construcción del Segundo Templo, el centro de la fe judía.
Por el momento, los arqueólogos no se aventuran a poner nombre a los posibles propietarios de la residencia, 'no hasta que no aparezca por lo menos una inscripción' que así lo atestigüe, según Ben Amí.'Pero sabemos por el historiador (judío) Flavio Josefo que el edificio fue probablemente construido por la familia real de los Adiab', explica.
Se trata de la familia que gobernaba el reino mesopotámico de Adiabene, con capital en Arbela (actual Irbil, Irak) y que en el siglo I se convirtió al judaísmo por influencia de dos comerciantes hebreos, según distintas fuentes.
'Helena la Reina residió aquí durante un tiempo e insistió en vivir cerca del Templo', matiza el arqueólogo.
Según las fuentes históricas, Helena se construyó en Jerusalén un palacio para ella y otros para sus hijos Izates bar Monobaz y Monobaz II, 'en la parte norte de la ciudad de David, al sur del Monte del Templo', donde ha sido descubierto el monumental edificio.
El Talmud, compilación de leyes e interpretaciones de la ley ortodoxa judía, menciona que Helena y sus hijos donaron grandes sumas de dinero a la Jerusalén de la época, tanto al Templo como a la población.
Entre las piedras y muros de la residencia, la Autoridad de Antigüedades ha encontrado restos de frescos policromados, techos abovedados, instalaciones de agua y monedas antiguas.
Hay incluso una pequeña compuerta en el piso inferior por el que sus ocupantes probablemente trataron de escapar durante la ofensiva romana para sofocar la Gran Revuelta (66-73).
El hallazgo, a unos 15 ó 20 metros de profundidad, estaba cubierto de estratos pertenecientes a las épocas romana, bizantina y de la primera etapa del Islam (siglos I al VIII).
Debajo se han hallado restos del período helenístico (332-167 a.C) e incluso algunos de la época del Primer Templo judío (1025-586 a.C.).
Ben Amí se mostró muy cauto sobre estos últimos estratos y afirmó que sólo en el futuro, cuando se completen las excavaciones, se podrá saber lo que realmente esconde este yacimiento y si, realmente, la monumental residencia perteneció a la reina de Adiabene.
La estatua de Sal en el monte Sodoma o ... La mujer de Lot???
miércoles, 28 de noviembre de 2007
17
comentarios
Esta formación de Sal en el monte Sodoma es conocida desde la antiguedad como "la mujer de Lot". Estaremos en presencia del hecho histórico que menciona el antiguo testamento bíblico??
El Templo de Jerusalen
Wikipedia: (Beit Hamikdash, בית המקדש en lengua hebrea) fue un santuario del pueblo de Israel, situado en la explanada del monte Moria, en la ciudad de Jerusalén, donde se ubican en la actualidad las mezquitas de La Roca y de Al-Aqsa.
Jericó - La ciudad cuyos muros derribó Dios !
jueves, 22 de noviembre de 2007
0
comentarios
Jericó se encuentra ubicada en el valle de la ribera occidental del río Jordán, a 27Km de Jerusalén.
La ciudad de Jericó a aproximadamente 240 m. por debajo del nivel del mar Mediterráneo, posee un clima tropical, donde la vegetación era tal como las balsameras, la alheña, los sicómoros, etc.. Las rosas de Jericó siempre se destacaron como su exotica y natural belleza.
La antigua Jericó se elevaba muy cerca de las abundantes aguas llamadas en la actualidad Ain es-Sultãn, la fuente de Eliseo porque se cree que esta es la fuente que Eliseo sanó. La Jericó moderna, en árabe Er-Riha, se halla a 1,5 Km. al sureste de la fuente.
Entre 1907 y 1909 Ernst Selin y la sociedad Deutsche Orientgesellschaft iniciaron allí excavaciones sobre el montículo llamado Tell es-Sultan. John Garstang las continuó desde 1930 a 1936, quien descubrió la evidencia de los muros caídos, cuyos fundamentos no habían sido minados, sino que, como dice la Biblia, debieron ser derrumbados por los que ellos suponen un potente temblor de tierra; para ser reanudadas en 1952 por Kathleen Kenyon y por las escuelas de arqueología de Inglaterra y EE. UU.
En base a la revisión de Velikovsky y Courville, la destrucción de Jericó concuerda perfectamente con todos los detalles bíblicos de la destrucción y con los restos arqueológicos, y no se puede objetar a la identificación efectuada por Garstang en 1930-1936, ni a la fecha de 1400 a.C. La ciudad por aquel entonces era tan pequeña y estaba tan superpoblada que se habían construido casas en la parte alta de la muralla, por encima del espacio vacío entre las dos murallas. El muro exterior se hundió hacia afuera, y el segundo muro se hundió sobre el espacio vacío, arrastrando consigo todas la contrucciones que estaban encima.
De modo que los muros de Jericó cayeron de la manera en que la Biblia describe que cayeron, Dios los tiró !
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
